Saint Augustine is crying and in complete turmoil. He throws himself on the grounds and begs for God’s assistance. In a state of weeping, bitter contrition Augustine hears a child’s voice from a nearby house say, in a sing-song way, “Take it and Read it” Augustine, taking it as a sign, opens the nearest book, which was Paul’s letter to the Romans and reads. Says Augustine, “it was as though my heart was filled with a light of confidence and all the shadows of my doubt were swept away.”
Thursday, January 19, 2012
Aznar: «Si cae Israel caemos todos»
Aznar: «Si cae Israel caemos todos»: El expresidente del Gobierno José María Aznar ha denunciado "la campaña de deslegitimación internacional" contra el Estado de Israel y ha advertido de las consecuencias que podría traer su desmoronamiento. "Si cae Israel caemos todos", ha dicho Aznar tras recoger el premio 'Samuel Hadas' otorgado por la Embajada de Israel.
Tuesday, January 3, 2012
Seguridad laboral en Bhubaneswar, India
Seguridad laboral en Bhubaneswar, India:
Un detalle de las medidas de seguridad laboral en la construcción de un centro comercial en Bhubaneswar, India.
Si pulsas en la imagen y la amplías podrás verificar que, efectivamente, cada uno de ellos va atado a la plataforma del siguiente…

Un detalle de las medidas de seguridad laboral en la construcción de un centro comercial en Bhubaneswar, India.
Si pulsas en la imagen y la amplías podrás verificar que, efectivamente, cada uno de ellos va atado a la plataforma del siguiente…
Monday, December 12, 2011
Saturday, December 10, 2011
interacción entre acuíferos y obras (subterráneas, claro)
interacción entre acuíferos y obras (subterráneas, claro):
Hoy caigo en la cuenta de que tengo el vicio reiterado de empezar estos posts con una frase que viene a ser “en esto de la geotecnia…”
Pues bien, para mantener la tradición, venía a decir que en esto de la geotecnia hay algunos temas que todo el mundo da por sentados, pero que después, a la que te pones a escarbar, cuesta Dios y ayuda encontrar fundamento alguno que los avale.
Y uno de esos temas tan manidos es el famosísimo arrastre (o lavado) de finos…
Me viene a la cabeza el primera caso de patología, siniestro o chapuza (lo último es lo más acertado) al que asistí cuando de mozo y pipiolo, trabajando en EMSSA, mi mentor de aquellos años (Francisco Moros, ICCP y con seguridad una de las personas de la que en menos tiempo más aprendí y a quien siempre agradeceré su paciencia) me llevó a una reunión de obra con un contratista que se empeñaba en asegurar que un relleno que había asentado no estaba mal compactado, si no que había sufrido un misterioso arrastre de finos… en aquella reunión de obra aprendí lo del efecto arco (o sea, que compactando solo la última tongada del relleno de una zanja al final colapsa todo, se fastidia el firme y de un día para otro y hay que cortar la calle... y cuando pasa tal cosa, siempre viene bien echarle la culpa a las últimas lluvias)
Hace ya más de 20 años de aquella reunión de obra, y es curiosa la cantidad de veces que me he encontrado (en patologías, siniestros, informes y periciales) con presuntos lavados de finos que al final y sistemáticamente (qué casualidad) se resolvían con terrenos que asentaban por cualquier cosa menos por la fuga de esa malintencionada fracción granulométrica que no discernimos a ojo…
Y es que lo del arrastre de finos es la excusa perfecta para bastantes chapucillas… y todo lo que sean zanjas siempre han dado muchos sustos... será por la afición que desde pequeños tenemos todos a meternos en ellas a poco que nos dejen... y es que a veces parecen un agujero negro...
Pero todo, todo llega en esta vida, y hace pocas fechas me he encontrado con un verdadero problema de arrastre de finos (en el que por prudencia no voy a entrar hoy, porque el caso es reciente), a partir del cual he rebuscando cosas y me he encontrado de casualidad con un didáctico artículo de Jesús Carrera y Enric Vázquez (ambos del CSIC, Institut Jaume Almera, Bcn), que mira por donde presenta un acertado resumen de los problemas que plantea la interacción entre las obras subterráneas y los acuíferos (que es de lo que iba este post, y no de todo lo de antes...)
Si bien el artículo hace especial énfasis en la influencia de los túneles, no se limita solo a los problemas generados por (o en) obras civiles… capítulos que por ejemplo hablan del efecto barrera también son muy aplicables al mundillo de la edificación.
Aquí dejo el link donde puede descargarse.
Hoy caigo en la cuenta de que tengo el vicio reiterado de empezar estos posts con una frase que viene a ser “en esto de la geotecnia…”
Pues bien, para mantener la tradición, venía a decir que en esto de la geotecnia hay algunos temas que todo el mundo da por sentados, pero que después, a la que te pones a escarbar, cuesta Dios y ayuda encontrar fundamento alguno que los avale.
Y uno de esos temas tan manidos es el famosísimo arrastre (o lavado) de finos…
Me viene a la cabeza el primera caso de patología, siniestro o chapuza (lo último es lo más acertado) al que asistí cuando de mozo y pipiolo, trabajando en EMSSA, mi mentor de aquellos años (Francisco Moros, ICCP y con seguridad una de las personas de la que en menos tiempo más aprendí y a quien siempre agradeceré su paciencia) me llevó a una reunión de obra con un contratista que se empeñaba en asegurar que un relleno que había asentado no estaba mal compactado, si no que había sufrido un misterioso arrastre de finos… en aquella reunión de obra aprendí lo del efecto arco (o sea, que compactando solo la última tongada del relleno de una zanja al final colapsa todo, se fastidia el firme y de un día para otro y hay que cortar la calle... y cuando pasa tal cosa, siempre viene bien echarle la culpa a las últimas lluvias)
Hace ya más de 20 años de aquella reunión de obra, y es curiosa la cantidad de veces que me he encontrado (en patologías, siniestros, informes y periciales) con presuntos lavados de finos que al final y sistemáticamente (qué casualidad) se resolvían con terrenos que asentaban por cualquier cosa menos por la fuga de esa malintencionada fracción granulométrica que no discernimos a ojo…
Y es que lo del arrastre de finos es la excusa perfecta para bastantes chapucillas… y todo lo que sean zanjas siempre han dado muchos sustos... será por la afición que desde pequeños tenemos todos a meternos en ellas a poco que nos dejen... y es que a veces parecen un agujero negro...
Pero todo, todo llega en esta vida, y hace pocas fechas me he encontrado con un verdadero problema de arrastre de finos (en el que por prudencia no voy a entrar hoy, porque el caso es reciente), a partir del cual he rebuscando cosas y me he encontrado de casualidad con un didáctico artículo de Jesús Carrera y Enric Vázquez (ambos del CSIC, Institut Jaume Almera, Bcn), que mira por donde presenta un acertado resumen de los problemas que plantea la interacción entre las obras subterráneas y los acuíferos (que es de lo que iba este post, y no de todo lo de antes...)
Si bien el artículo hace especial énfasis en la influencia de los túneles, no se limita solo a los problemas generados por (o en) obras civiles… capítulos que por ejemplo hablan del efecto barrera también son muy aplicables al mundillo de la edificación.
Aquí dejo el link donde puede descargarse.
Friday, December 9, 2011
Carta abierta a los decanos de los Colegios Oficiales de arquitectos, ingenieros , aparejadores y arquitectos técnicos, ingenieros técnicos, Unión Profesional de Colegios de Ingenieros, Instituto de la Ingeniería de España e Instituto Nacional de Ingenieros Técnicos de España.
Cáceres, 11 de mayo de 2010 d.C.
Estimado Sres.:
Tras abrirse el plazo de consulta pública sobre el Proyecto de Real Decreto relativo a las obligaciones de visado colegial de trabajos profesionales y publicarse el manifiesto en apoyo del visado, ruego que se efectúen las gestiones oportunas para que se involucren otros colegios oficiales, asociaciones, cuerpos y sindicatos afectados en la seguridad de las personas y por tanto partícipes, tales como los que cito a continuación de forma no excluyente:
Colegios Oficiales de Farmacéuticos, Veterinarios, Químicos, Médicos, Geólogos, Secretarios, Interventores y Tesoreros de Administración Local
Asociaciones de laboratorios y empresas de control de calidad, estudios geotécnicos y de instaladores electricistas.
Cuerpo de Policía Local y de Bomberos
Sindicato de Arquitectos de España
Quien suscribe ha sido arquitecto municipal de los ayuntamientos de Cáceres, Jaén y Navalmoral de la Mata, es arquitecto de la Junta de Extremadura y ha intervenido en numerosos casos de ruinas, ejecuciones subsidiarias, órdenes de ejecución, demoliciones, incendios, desalojos, inundaciones, excavaciones arqueológicas que han originado peligro en inmuebles colindantes públicos y privados, redacción de certificados de seguridad para la celebración de espectáculos públicos, elaboración de planes de emergencia, estudios de seguridad y salud y su coordinación, supervisión de proyectos y obras, licencias de apertura, de actividad, de primera ocupación, así como apertura y funcionamiento de piscinas, instalaciones de aire acondicionado, etcétera, que afectan a la seguridad y salud de las personas y que puede acreditar, si fuera necesario, lo esencial que es y ha sido un buen asesoramiento procedente de la secretaría e intervención municipal, cuerpo de Policía Local, Bomberos, laboratorios de control de calidad y estudios geotécnicos, geólogos, veterinarios, farmacéuticos y médicos, a los que, como cabe esperar, está muy agradecido.
Los conceptos de seguridad y salud son intrínsecos, tal y como se recogen en la Ley 31/1995, de 8 de noviembre, de Prevención de Riesgos Laborales, norma legal por la que se determina el cuerpo básico de garantías y responsabilidades preciso para establecer un adecuado nivel de protección de la salud de los trabajadores frente a los riesgos derivados de las condiciones de trabajo, así como la Directiva 92/57/CEE, de 24 de junio, y los diversos Convenios de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) que guardan relación con esta materia y que forman parte de nuestro ordenamiento jurídico interno.
Atentamente,
Rafael Ignacio Puras Abad
Arquitecto nº 249637 del Colegio Oficial de Arquitectos de Extremadura
Sindicato de Arquitectos de España
Quien suscribe ha sido arquitecto municipal de los ayuntamientos de Cáceres, Jaén y Navalmoral de la Mata, es arquitecto de la Junta de Extremadura y ha intervenido en numerosos casos de ruinas, ejecuciones subsidiarias, órdenes de ejecución, demoliciones, incendios, desalojos, inundaciones, excavaciones arqueológicas que han originado peligro en inmuebles colindantes públicos y privados, redacción de certificados de seguridad para la celebración de espectáculos públicos, elaboración de planes de emergencia, estudios de seguridad y salud y su coordinación, supervisión de proyectos y obras, licencias de apertura, de actividad, de primera ocupación, así como apertura y funcionamiento de piscinas, instalaciones de aire acondicionado, etcétera, que afectan a la seguridad y salud de las personas y que puede acreditar, si fuera necesario, lo esencial que es y ha sido un buen asesoramiento procedente de la secretaría e intervención municipal, cuerpo de Policía Local, Bomberos, laboratorios de control de calidad y estudios geotécnicos, geólogos, veterinarios, farmacéuticos y médicos, a los que, como cabe esperar, está muy agradecido.
Los conceptos de seguridad y salud son intrínsecos, tal y como se recogen en la Ley 31/1995, de 8 de noviembre, de Prevención de Riesgos Laborales, norma legal por la que se determina el cuerpo básico de garantías y responsabilidades preciso para establecer un adecuado nivel de protección de la salud de los trabajadores frente a los riesgos derivados de las condiciones de trabajo, así como la Directiva 92/57/CEE, de 24 de junio, y los diversos Convenios de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) que guardan relación con esta materia y que forman parte de nuestro ordenamiento jurídico interno.
Atentamente,
Rafael Ignacio Puras Abad
Arquitecto nº 249637 del Colegio Oficial de Arquitectos de Extremadura
Tuesday, December 6, 2011
Israel constituye nuestra primera línea de defensa
Israel constituye nuestra primera línea de defensa:
El fin de Israel nosignificaría el fin de nuestros problemas con el islamismo, sino apenas elcomienzo. Significaría el comienzo de la batalla final por el dominio delMundo. Si ellos pueden conquistar Israel, podrán conquistar el resto del mundo.
Discurso deGeert Wilders, diputado del parlamento holandés
Dentro de una generacióno dos, EEUU se habrá de preguntar: ¿Quién perdió Europa? He aquí el discursopronunciado por Geert Wilders, del Partido para la Libertad, Holanda,pronunciado en el Hotel Four Seasons de New York al presentar una Alianza dePatriotas y anunciar la Conferencia para Enfrentar el Yihad en Jerusalén.
14.11.2010
Estimados amigos. Lesagradezco mucho el haberme invitado. He venido a EEUU con una misión. No todoanda bien en el Viejo Mundo. Existe un tremendo peligro acechando. Y es muydifícil ser optimista. Es muy posible que ya estemos transitando las últimasetapas de la Islamización de Europa.
Esto ya no es solamenteun peligro claro y actual para el futuro de Europa en sí, sino una amenaza aAmérica y a la mera supervivencia de todo el mundo Occidental. Estados Unidoses el último bastión de la civilización Occidental, enfrentando a una Europaislámica.
En primer lugar lesdescribiré la situación en tierras de Europa misma. Y luego, les diré algunascosas sobre Islam. Y para cerrar les contaré sobre una reunión realizada enJerusalén.
La Europa que Uds.conocen está cambiando. Probablemente, Uds. ya hayan visto los hitos. Pero entodas estas ciudades, a veces, a apenas unas pocas cuadras del destino quellevan Uds. como turistas, existe otro mundo. Es el mundo de la sociedadparalela que ha creado la migración masiva musulmana.
A través de toda Europaestá surgiendo una nueva realidad: barrios enteros de musulmanes dondepoquísimos personas nativas residen o ni siquiera son vistas. Y en el caso deserlo o estarlo, muy posiblemente se arrepientan. Esto se aplica también a lapolicía.
Es el mundo de lascabezas envueltas en pañuelos, donde las mujeres caminan enfundadas en capasque deforman sus figuras, empujando cochecitos de bebés y llevando otros niñosde la mano. Sus esposos, o si Uds. Prefieren “sus amos”, caminan por delante aunos tres pasos de distancia. Hay mezquitas en prácticamente cada esquina. Losnegocios muestran carteles escritos en letras que no puedo leer.
Por ningún lado podránver que se esté desarrollando alguna actividad económica. Estos son los guetosmusulmanes controlados por fanáticos religiosos.
Estos son los barriosmusulmanes, y están surgiendo en todas las ciudades de Europa como si fuesenhongos. Estos son los bloques de edificios construidos de tal forma que puedanser territorialmente controlados en grandes porciones de Europa, calle porcalle, barrio por barrio, ciudad por ciudad.
A través de toda Europahay ahora miles de mezquitas. Cuentan con congregaciones mucho más grandes delas que tiene otras iglesias. Y en cada ciudad Europea ya existen planos parala construcción de “súper mezquitas” que no harán sino convertir en pigmeos atodas las otras iglesias de la región. No cabe duda, el mensaje es: NOSOTROSREINAMOS.
Muchas ciudades Europeasya tienen una cuarta parte de su población que es musulmana; tomen como ejemploa Ámsterdam, Marsella y Malmo en Suecia. En muchas ciudades la mayoría de lapoblación menor de 18 años es musulmana. París está ahora rodeada por unaanillo de barrios musulmanes. El nombre más común que se escucha llamar entrelos niños en muchas ciudades es: Mohammed.
En algunas de lasescuelas primarias de Ámsterdam ya ni se mencionan las granjas, porque hacerlosignificaría mencionar al cerdo, y eso sería un insulto para los musulmanes.Muchas de las escuelas estatales en Bélgica y Dinamarca sirven solamente alimentos“halal” a sus alumnos.
En la Ámsterdam quealguna vez era tolerante, ahora a los gays se los castiga corporalmente departe de los musulmanes exclusivamente. Las mujeres que no son musulmanas debenescuchar que se las llamen “putas, putas”. Las antenas satélites no apuntanhacia las estaciones de TV, sino hacia las estaciones del país de origen.
En Francia a los maestrosde escuela se les recomienda no introducir autores que se puedan considerarofensivos para los musulmanes, incluyendo a Voltaire y Diderot; y lo mismo estásucediendo cada vez con más fuerza respecto de Darwin. La historia delholocausto ya no se puede enseñar porque los musulmanes se ofenden.
En Inglaterra, lostribunales de la sharía han pasado a ser parte oficial del sistema legal británico.Muchos barrios de Francia son ahora áreas por donde ninguna mujer puede caminarsin cubrirse la cabeza. La semana pasada un hombre casi muere tras haberrecibido una feroz paliza por parte de musulmanes en Bruselas, porque lo vieronbeber durante el Ramadán.
Muchos judíos estánhuyendo de Francia, en cantidades verdaderamente record, escapando de la peoroleada de antisemitismo jamás vista desde la Segunda Guerra Mundial.Actualmente es muy frecuente oír hablar francés en las calles de Tel Aviv yNetanya, Israel. Les aseguro que podría seguir relatando historias como estasdurante horas y horas. Historias sobre la islamización.
Un total de 54 millonesde musulmanes viven ahora en Europa. La Universidad de San Diego ha calculadorecientemente que no menos del 25% de la población Europea será musulmana enapenas los próximos 12 años a contar de ahora. Y Bernard Lewis pronostica quehabrá una mayoría musulmana para cuando finalice este siglo.
Pero éstas son nada másque cifras. Y las cifras no serían una amenaza si los inmigrantes musulmanesmostrasen que estarían dispuestos a integrarse adecuadamente con la sociedadque los acoge. Pero apenas si dan muestras de desear tal cosa.
El Centro deInvestigaciones Religiosas informó que la mitad de los musulmanes francesesconsideran que su lealtad para con el Islam es mucho más importante que sulealtad para con Francia. Un tercio de los franceses musulmanes NO rechazan losataques suicidas.
El Centro Británico porla Cohesión Social informó que un tercio de los estudiantes británicos musulmanesestán a favor de la instauración del califato a nivel mundial. Los musulmanesexigen lo que ellos llaman “respeto”. Y así es lo que nosotros les damosnuestro respeto: Tenemos feriados nacionales musulmanes aprobados que ya sevienen observando en nuestro propio país.
El Fiscal General denuestro país, que es una democracia cristiana, está dispuesto a aceptar la sharíaen los Países Bajos si se constata que hay una mayoría musulmana. Ya tenemosmiembros del Gabinete nacional que poseen pasaportes de Marruecos y Turquía.
Las exigencias musulmanasestán siendo apoyadas por comportamientos ilegales, que van desde delitosmenores y violencia indiscriminada, como por ejemplo la que se aplica contralos conductores de ambulancias y de ómnibus, hasta huelgas y protestas menores.
En París se hanregistrados hechos de este tipo en los suburbios de menores ingresos, llamados“banlieus”. Personalmente yo me refiero a estos actores, denominándolos“colonizadores”, porque eso es lo que son. No vienen para integrarse a nuestrasociedad; vienen para que nuestra sociedad se integre a su Dar-al-Islam. Por lotanto, solo pueden ser calificados como “colonizadores”.
Mucha de esta violenciacallejera que les relato, está dirigida casi exclusivamente contra los no musulmanes,y el objeto es forzar a que mucha gente abandone sus barrios, sus ciudades, suspaíses. Es más, los musulmanes están dispuestos a todo como para que nadie losignore.
Lo segundo que Uds. debenconocer es la importancia que tiene el profeta Muhammad. Su comportamiento esun claro ejemplo para todos los musulmanes y en modo alguno podrá sercriticado. Ahora bien, si Muhammad hubiese sido un hombre de paz, digamos comoGhandi y la Madre Teresa –ambos aunados—no existiría ningún problema.
Pero, resulta ser queMuhammad fue un jefe guerrero, asesino de masas, pedófilo, que tuvo muchasesposas, todo al mismo tiempo. La tradición islámica nos relata cómo peleaba enlas batallas, de qué manera asesinaba a sus enemigos o ejecutaba a sus prisionerosde guerra.
Fue Muhammad en personaquien ejecutó a la tribu judía de Banu Qurayza. Su pensamiento es que: si esbueno para el Islam, está todo bien. Y si es malo para el Islam, está todo mal.
No se dejen engañar coneso de que el Islam es una religión. Seguro que tienen un dios y también un másallá, y 72 vírgenes. Pero en su esenciael islamismo es una ideología política.
Es un sistema que fijareglas detalladas para la sociedad y la vida de cada individuo. El islamismopretende dictar leyes que rigen todos los aspectos de nuestras vidas. Islamsignifica SUMISIÓN TOTAL.
El islamismo no escompatible con la libertad y la democracia, porque su meta es solamente la sharía.Si Uds. quieren comparar el islamismo con cualquier cosa, compárenlo con elcomunismo o el nacional-socialismo, que son todas ideologías totalitarias.
Ahora ya saben Uds. porqué Winston Churchill cuando hablaba del Islam, se refería a ellos como “lafuerza más retrograda en todo el mundo” y porqué comparaba el famoso libro “MeinKampf” con el Corán. El público en general ha aceptado de buen grado lanarrativa Palestina, y ve a Israel como el agresor. Yo personalmente he vividoen este país y lo he visitado docenas de veces. Apoyo a Israel.
En primer lugar porquerepresenta la tierra-madre de los Judíos tras dos mil años de exilio hasta (eincluyendo) Auschwitz, y en segundo lugar porque es una democracia, y en tercerlugar porque Israel constituye nuestraprimera línea de defensa.
Este pequeño país situadosobre una defectuosa línea divisoria del Yihad, frustra el avance territorialdel Islam. Israel está enfrentando las líneas de avance del Yihad, comoKashmir, Kosovo, las Filipinas, el sur de Tailandia, Darfur en Sudan, Líbano yAceh en Indonesia. Para ellos Israel simplemente se les mete en su camino.Igual que lo que sucedió con Berlín Occidental durante la Guerra Fría.
La guerra contra Israel NO es una guerra CONTRA Israel. Es la guerracontra OCCIDENTE. Es un Yihad. Es muy simple: Israel es quien está recibiendo los golpes que en realidad estándirigidos a todos nosotros. De no haber existido Israel, el imperialismo islámicohabría encontrado otros a quien inculpar y contra los cuales descargar todassus energías y deseos de conquista. Gracias a los padres israelíes que envían asus hijos al ejército y permanecen despiertos por las noches, padres que estánen Europa y en América pueden dormir bien y soñar, sin sentir el peligro quelos acecha.
Son muchos los que enEuropa sostienen que habría que abandonar Israel para poder repeler losagravios que recibimos de parte de las minorías musulmanas.
Dios no lo permita, quesi Israel cayese, no le traería al mundo Occidental ningún consuelo o paz. Nitampoco significaría que nuestras minorías musulmanas modificaríanrepentinamente su comportamiento o que aceptarían nuestros valores. Muy por elcontrario, si Israel dejase de existirharía que las fuerzas del Islam se fortalecieran enormemente. Y, con todala razón a su favor, verían que la desaparición de Israel no sería otra cosa quela prueba irrefutable de que el mundo Occidental es débil y está condenado.
El fin de Israel no significaría el fin de nuestros problemas con el islamismo,sino apenas el comienzo. Significaría el comienzo de la batalla final por eldominio del Mundo. Si ellos pueden conquistar Israel, podrán conquistar elresto del mundo.
Muchos mal llamadosperiodistas se animan a calificar cualquier y toda crítica del islamismo comoque proviene de “racistas” o “extremistas de la más rancia derecha”.
En mi país, Holanda, el60%de la población ahora considera que la inmigración masiva de musulmanesrepresenta la política más equivocada que se haya instaurado desde la SegundaGuerra Mundial. Y otro 60% de la población, considera que el Islam es la másimportante amenaza que enfrentamos.
Pero existe un peligromucho más grande aún que los ataques terroristas, y ello es el escenario deEEUU como el último pueblo en pie. Podría suceder que las luces de Europa seapaguen mucho antes de lo que nos podamos imaginar.
Una Europa Islámica significaría una Europa sin libertad y sindemocracia, un territorio desierto económicamente, una pesadilla intelectual, yla pérdida del poder militar para América – por cuanto sus aliados seconvertirían en enemigos, enemigos con bombas atómicas. Con una EuropaIslámica, solo nos quedaría EEUU para preservar la herencia de Roma, Atenas y Jerusalén.
Estimados amigos, lalibertad es el más preciado bien que se nos ha legado. Mi generación nunca tuvoque pelear por su libertad, nos fue ofrecida en bandeja de plata por gente quepeleó por ella y ofrendó su vida. En toda Europa, los cementerios Americanosnos recuerdan de los jóvenes soldados que no pudieron volver a sus hogares, y aquienes siempre recordamos agradecidos.
Mi generación no es ladueña de esta libertad, apenas si somos sus custodios. Tan solo podemostraspasarles esta libertad ganada con mucho sacrificio a los niños de Europa dela misma manera que nos fuera entregada a nosotros. No podemos transar con“mullahs” e “imams”. Las generaciones futuras jamás nos lo perdonarían.
En modo alguno podemosdespilfarrar nuestras libertades. Simplemente NO TENEMOS NINGÚN DERECHO DEHACERLO.
Debemos tomar ya mismolas decisiones necesarias para frenar esta estupidez islámica que pretendedestruir este mundo libre que tenemos ahora.
Ruego a todos Uds. setomen unos minutos para leer todo esto que he escrito. Y también les ruego lohagan llegar a todos sus conocidos, porque es tan, pero tan, importante.
MUCHAS GRACIAS.
Geert Wilders
Grúas que vuelcan, también con barcos
Grúas que vuelcan, también con barcos:
En mecánica de suelos rara vez se llega al vuelco, normalmente se produce la rotura del suelo por hundimiento y ahí termina todo, aunque siempre hay excepciones, como pasó con el vuelco de aquella grúa de Nueva Zelanda que puse por aquí el año pasado.
En mecánica del sólido rígido, sin embargo, el vuelco es mucho más habitual, lo único que hace falta es que se den las condiciones adecuadas.
- A ver, todos juntos, ¿que ocurre cuando la resultante de fuerzas sale del núcleo central de la base…?
- ¡¡ Que hay tracciones !!
- Muy bien, ¿y cuando sale de toda la base…?
- ¡¡ Que vuelca !!
- Así me gusta, que estéis atentos, y ahora, la clase práctica:
Impresionante la rapidez del operador de la grúa, vuelve a ver el vídeo y fíjate cómo se baja y sale corriendo a los seis segundos escasos.
En mecánica de suelos rara vez se llega al vuelco, normalmente se produce la rotura del suelo por hundimiento y ahí termina todo, aunque siempre hay excepciones, como pasó con el vuelco de aquella grúa de Nueva Zelanda que puse por aquí el año pasado.
En mecánica del sólido rígido, sin embargo, el vuelco es mucho más habitual, lo único que hace falta es que se den las condiciones adecuadas.
- A ver, todos juntos, ¿que ocurre cuando la resultante de fuerzas sale del núcleo central de la base…?
- ¡¡ Que hay tracciones !!
- Muy bien, ¿y cuando sale de toda la base…?
- ¡¡ Que vuelca !!
- Así me gusta, que estéis atentos, y ahora, la clase práctica:
Impresionante la rapidez del operador de la grúa, vuelve a ver el vídeo y fíjate cómo se baja y sale corriendo a los seis segundos escasos.
Saturday, December 3, 2011
"MATRIMONIO CONTRA VIENTOS Y MAREAS"
"MATRIMONIO CONTRA VIENTOS Y MAREAS"
No es bueno que el hombre esté solo, voy a hacerle una ayuda proporcionada a él"
(Gén 2, 7 20)
“Has encontrado tu Cruz.
Y es una Cruz para ser amada, para ser llevada, una cruz que no deberás desechar, sino querer tiernamente”...
... Ellos pronuncian su consentimiento y se juran fidelidad según el rito clásico propuesto por la iglesia.
Luego, los novios no se besan, sino que besan la Cruz.”
He leído algo muy interesante que me gustaría compartir con ustedes y saber qué les parece.
El libro se llama “Medjugorje, el triunfo del corazón” de Sor Emmanuel, y el artículo al que me refiero: “Matrimonios que resisten a vientos y mareas”. Transcribo algunas líneas:
“En la ciudad de Siroki Brieg (a 30 kms de Medjugorje), los registros de la parroquia no indican un solo divorcio entre sus 13.000 fieles. Desde tiempo inmemorial, ni una sola familia se ha destruido”.
(Gén 2, 7 20)
“Has encontrado tu Cruz.
Y es una Cruz para ser amada, para ser llevada, una cruz que no deberás desechar, sino querer tiernamente”...
... Ellos pronuncian su consentimiento y se juran fidelidad según el rito clásico propuesto por la iglesia.
Luego, los novios no se besan, sino que besan la Cruz.”
He leído algo muy interesante que me gustaría compartir con ustedes y saber qué les parece.
El libro se llama “Medjugorje, el triunfo del corazón” de Sor Emmanuel, y el artículo al que me refiero: “Matrimonios que resisten a vientos y mareas”. Transcribo algunas líneas:
“En la ciudad de Siroki Brieg (a 30 kms de Medjugorje), los registros de la parroquia no indican un solo divorcio entre sus 13.000 fieles. Desde tiempo inmemorial, ni una sola familia se ha destruido”.
Más adelante, sor Emmanuel nos relata lo que podría ser la clave de este curioso hecho:
“Cuando un joven se prepara para el matrimonio, no se le dice que ha encontrado a la persona ideal, al mejor partido. ¡No! ¿qué le dice el sacerdote?: “Has encontrado tu Cruz. Y es una Cruz para ser amada, para ser llevada, una cruz que no deberás desechar, sino querer tiernamente”.
Nos cuenta también parte de la ceremonia:
“En efecto, la novia pone su mano derecha sobre la Cruz; a su vez el novio pone la suya sobre la de su novia, y las dos manos se encuentran así reunidas sobre la Cruz, asentadas sobre ella. El sacerdote coloca entonces su estola sobre las manos de los futuros esposos. Ellos pronuncian su consentimiento y se juran fidelidad según el rito clásico propuesto por la iglesia. Luego, los novios no se besan, sino que besan la Cruz.”
Como pueden ver, este relato parece sacado de un libro de fantasía o de un escrito muy antiguo, pero está ocurriendo hoy, pese a que vivimos en un mundo alejado del mensaje Cristiano.
¿ Un matrimonio puede ser anulado ?
No jamás, ...
Si no hay libertad en alguna de las partes, el matrimonio es inválido.
Por esta razón (o por otras razones que hacen nulo e inválido el matrimonio [cf. CIC can. 1095-1107]), la Iglesia, tras examinar la situación por el tribunal eclesiástico competente, puede declarar "la nulidad del matrimonio", es decir, que el matrimonio no ha existido.
1626 La Iglesia considera el intercambio de los consentimientos entre los esposos como el elemento indispensable "que hace el matrimonio" (CIC can. 1057 §1). Si el consentimiento falta, no hay matrimonio.
1627 El consentimiento consiste en "un acto humano, por el cual los esposos se dan y se reciben mutuamente" (GS 48,1; cf CIC can. 1057 §2): "Yo te recibo como esposa" — "Yo te recibo como esposo" (Ritual de la celebración del Matrimonio, 62). Este consentimiento que une a los esposos entre sí, encuentra su plenitud en el hecho de que los dos "vienen a ser una sola carne" (cf Gn 2,24; Mc 10,8; Ef 5,31).
1628 El consentimiento debe ser un acto de la voluntad de cada uno de los contrayentes, libre de violencia o de temor grave externo (cf CIC can. 1103). Ningún poder humano puede reemplazar este consentimiento (CIC can. 1057 §1). Si esta libertad falta, el matrimonio es inválido.
1629 Por esta razón (o por otras razones que hacen nulo e inválido el matrimonio [cf. CIC can. 1095-1107]), la Iglesia, tras examinar la situación por el tribunal eclesiástico competente, puede declarar "la nulidad del matrimonio", es decir, que el matrimonio no ha existido. En este caso, los contrayentes quedan libres para casarse, aunque deben cumplir las obligaciones naturales nacidas de una unión precedente anterior (cf CIC, can. 1071 § 1, 3).
http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p2s2c3a7_sp.html
En cambio, en la cruz de Cristo descubrimos el auténtico rostro de Dios, según las palabras que pronunció Jesús mismo: "Nadie conoce al Padre más que el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar" (Mt 11, 27). En efecto, en la cruz de Cristo el rostro de Dios no pierde su grandeza y su misterio, pero se hace extraordinariamente cercano y amigo, porque es el rostro de Aquel que, en su propio Hijo, comparte hasta el fondo incluso el lado más oscuro de la condición humana.
Por eso, de la cruz de Cristo brotan una fuerza y una esperanza de redención sobre todo el sufrimiento humano: de este modo, el drama y el misterio del sufrimiento, que en el fondo son el drama y el misterio de nuestra vida, no son eliminados, pero ya no se nos presentan como algo oscuro y sin sentido.
Desde luego, ante Jesús crucificado desaparece cualquier pretensión nuestra de inocencia, cualquier veleidad de poder construir con nuestras manos un mundo justo y perfecto, pero no por esto nos vemos obligados a caer en el pesimismo y a perder la confianza en la vida. Mientras nos reconocemos criaturas frágiles y pecadoras, nos sentimos abrazados y sostenidos por el amor de Dios, que es más fuerte que el pecado y que la muerte, y somos capaces de descubrir, en nuestra vida diaria, incluso en los acontecimientos más pequeños, un significado extraordinariamente rico y pleno, pues no desaparecerá con el paso del tiempo, sino que dará fruto para la eternidad.
"Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame" (Mt 16, 24). Es lógico que estas palabras infundan temor; nos infunden incluso más temor a nosotros, hombres de nuestro tiempo, inclinados a ver en el sufrimiento sólo algo inútil y perjudicial. Pero precisamente este es nuestro error, que nos impide comprender no sólo el significado del sufrimiento, sino también el sentido de la vida.
Ante Jesús crucificado recordemos también estas otras palabras suyas: "Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os daré descanso. (...) Porque mi yugo es suave y mi carga ligera" (Mt 11, 28-30). Sí, la cruz de Jesús no deprime ni debilita. Al contrario, de ella brotan energías siempre nuevas, ...
Aconsejo también ver la película "Prueba de fuego" o leer el libro.
El divorcio es un atentado contra la sociedad, los padres y los hijos.
La mayor parte de los textos son de Katty Reyes De la Jara y David Gonzalez Silva a quienes agradezco su colaboración.
Voy a traducir este artículo al inglés, portugués y hebreo.
Rafael Ignacio Puras Abad
“Cuando un joven se prepara para el matrimonio, no se le dice que ha encontrado a la persona ideal, al mejor partido. ¡No! ¿qué le dice el sacerdote?: “Has encontrado tu Cruz. Y es una Cruz para ser amada, para ser llevada, una cruz que no deberás desechar, sino querer tiernamente”.
Nos cuenta también parte de la ceremonia:
“En efecto, la novia pone su mano derecha sobre la Cruz; a su vez el novio pone la suya sobre la de su novia, y las dos manos se encuentran así reunidas sobre la Cruz, asentadas sobre ella. El sacerdote coloca entonces su estola sobre las manos de los futuros esposos. Ellos pronuncian su consentimiento y se juran fidelidad según el rito clásico propuesto por la iglesia. Luego, los novios no se besan, sino que besan la Cruz.”
Como pueden ver, este relato parece sacado de un libro de fantasía o de un escrito muy antiguo, pero está ocurriendo hoy, pese a que vivimos en un mundo alejado del mensaje Cristiano.
¿ Un matrimonio puede ser anulado ?
No jamás, ...
Si no hay libertad en alguna de las partes, el matrimonio es inválido.
Por esta razón (o por otras razones que hacen nulo e inválido el matrimonio [cf. CIC can. 1095-1107]), la Iglesia, tras examinar la situación por el tribunal eclesiástico competente, puede declarar "la nulidad del matrimonio", es decir, que el matrimonio no ha existido.
1626 La Iglesia considera el intercambio de los consentimientos entre los esposos como el elemento indispensable "que hace el matrimonio" (CIC can. 1057 §1). Si el consentimiento falta, no hay matrimonio.
1627 El consentimiento consiste en "un acto humano, por el cual los esposos se dan y se reciben mutuamente" (GS 48,1; cf CIC can. 1057 §2): "Yo te recibo como esposa" — "Yo te recibo como esposo" (Ritual de la celebración del Matrimonio, 62). Este consentimiento que une a los esposos entre sí, encuentra su plenitud en el hecho de que los dos "vienen a ser una sola carne" (cf Gn 2,24; Mc 10,8; Ef 5,31).
1628 El consentimiento debe ser un acto de la voluntad de cada uno de los contrayentes, libre de violencia o de temor grave externo (cf CIC can. 1103). Ningún poder humano puede reemplazar este consentimiento (CIC can. 1057 §1). Si esta libertad falta, el matrimonio es inválido.
1629 Por esta razón (o por otras razones que hacen nulo e inválido el matrimonio [cf. CIC can. 1095-1107]), la Iglesia, tras examinar la situación por el tribunal eclesiástico competente, puede declarar "la nulidad del matrimonio", es decir, que el matrimonio no ha existido. En este caso, los contrayentes quedan libres para casarse, aunque deben cumplir las obligaciones naturales nacidas de una unión precedente anterior (cf CIC, can. 1071 § 1, 3).
http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p2s2c3a7_sp.html
En cambio, en la cruz de Cristo descubrimos el auténtico rostro de Dios, según las palabras que pronunció Jesús mismo: "Nadie conoce al Padre más que el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar" (Mt 11, 27). En efecto, en la cruz de Cristo el rostro de Dios no pierde su grandeza y su misterio, pero se hace extraordinariamente cercano y amigo, porque es el rostro de Aquel que, en su propio Hijo, comparte hasta el fondo incluso el lado más oscuro de la condición humana.
Por eso, de la cruz de Cristo brotan una fuerza y una esperanza de redención sobre todo el sufrimiento humano: de este modo, el drama y el misterio del sufrimiento, que en el fondo son el drama y el misterio de nuestra vida, no son eliminados, pero ya no se nos presentan como algo oscuro y sin sentido.
Desde luego, ante Jesús crucificado desaparece cualquier pretensión nuestra de inocencia, cualquier veleidad de poder construir con nuestras manos un mundo justo y perfecto, pero no por esto nos vemos obligados a caer en el pesimismo y a perder la confianza en la vida. Mientras nos reconocemos criaturas frágiles y pecadoras, nos sentimos abrazados y sostenidos por el amor de Dios, que es más fuerte que el pecado y que la muerte, y somos capaces de descubrir, en nuestra vida diaria, incluso en los acontecimientos más pequeños, un significado extraordinariamente rico y pleno, pues no desaparecerá con el paso del tiempo, sino que dará fruto para la eternidad.
"Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame" (Mt 16, 24). Es lógico que estas palabras infundan temor; nos infunden incluso más temor a nosotros, hombres de nuestro tiempo, inclinados a ver en el sufrimiento sólo algo inútil y perjudicial. Pero precisamente este es nuestro error, que nos impide comprender no sólo el significado del sufrimiento, sino también el sentido de la vida.
Ante Jesús crucificado recordemos también estas otras palabras suyas: "Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os daré descanso. (...) Porque mi yugo es suave y mi carga ligera" (Mt 11, 28-30). Sí, la cruz de Jesús no deprime ni debilita. Al contrario, de ella brotan energías siempre nuevas, ...
Aconsejo también ver la película "Prueba de fuego" o leer el libro.
El divorcio es un atentado contra la sociedad, los padres y los hijos.
La mayor parte de los textos son de Katty Reyes De la Jara y David Gonzalez Silva a quienes agradezco su colaboración.
Voy a traducir este artículo al inglés, portugués y hebreo.
Rafael Ignacio Puras Abad
Take the Palestine Quiz today!
http://cifwatch.com/2011/12/02/take-the-state-of-palestine-quiz-today/comment-page-1/#comment-60921
Take the Palestine Quiz today!
7 Votes
A guest post by Geary
Please take the following quiz on topics regarding Palestinian quality of life, demography and history, and test your knowledge with the answers provided below.
Questions
1.) Rank these countries according to life expectancy (longest first).
Brazil, Turkey, Egypt, Gaza, Russia, & world average
2.) Rank these conflicts (since 1950) in terms of number of casualties.
Burma/Myanmar; Russia-Chechnya; Arab-Israeli conflict; Zimbabwe civil disorders;Iranian Revolution; Repression of Kurds (Turkey,Iraq,Iran); Sudan civil wars
3.) How many Palestinians were treated in Israeli hospitals in 2010?
None; 180; 1,800; 18,000; or 180,000
4.) Which of the following organs of Palestinian society are under “occupying” Israeli control?
Education system; The Judiciary; The Press, Taxation; or None of the above
5.) Rank these countries by rate of economic growth (GDP, 2009 figures)
Australia, Germany, Israel, Egypt, Palestinian Territories, Hong Kong, and Brazil
6.) The UN Human Rights Council has passed more resolutions against Israel over the Palestine question than against all other nations combined.
Which of these countries are not currently serving on the UNHRC?
Sweden, Russia, Pakistan, Canada, Cuba, Saudi Arabia, China
7.) How much of Gaza’s electricity is supplied by Israel?
None, 10%, 33%, 50%, or 70%
8.) Rank these countries in order of family home ownership.
United States, Italy, Palestinian territories, France, Germany, and Switzerland
9.) Since Arafat launched the 2nd Intifada War against Israel, the last decade has been by far the most costly in Palestinian lives in the history of Israel-Palestinian relations. How many Palestinians have died in conflict with Israel since 2000?
Less than 10,000; 10,000 – 20,000; 20,000 – 30,000; 30,000 – 40,000; ormore than 40,000
10.) In the Second Intifada War against Israel, how many Palestinians were killed by other Palestinians (the “Intra-fada”)?
70; 170; 370; or 570
ANSWERS
1.) Rank these countries according to life expectancy (longest first)
i) Gaza Strip – 73.4 years
ii) Egypt – 72
iii) Brazil – 72
iv) Turkey – 72
v) World average – 66.6
vi) Russia – 66
So you can expect to enjoy an extra 16 months if you were born on the Gazan side of the Rafa Crossing than if you were born on the Egyptian side.
The average West bank Palestinian does better still, at 74.5, which may well be explained in part by Question 3.
And given that the average Gazan lives longer than the average Turk, perhaps those ‘humanitarian’ flotillas should be heading in the opposite direction.
2.) Rank these conflicts (since 1950) in terms of number of casualties.
i) Sudan civil wars – 1.9 million casualties
ii) Repression of Kurds – 300,000
iii) Russia–Chechnya – 140,000
iv) Burma/Myanmar – 130,000
v) Sri Lanka – 8,000
vi) Iranian Revolution – 80,000
vii) Zimbabwe – 60,000
viii) Arab-Israeli conflict 52,000
In fact the Arab-Israeli conflict comes just 49th in the list of the worst conflicts of the last sixty years, many of which are, shamefully, completely forgotten or ignored by the western press.
3.) How many Palestinians were treated in Israeli hospitals in 2010?
i) None
ii) 180
iii) 1,800
iv) 18,000
v) 180,000
These included many thousands of patients from Gaza, despite its government’s constant attacks on Israeli citizens.
Israeli hospitals would be able to treat many more Palestinians if security was not an issue. Before the 2000 Intifada was declared, any Palestinian could simply arrive at an Israeli hospital and be treated.
4.) Which of the following organs of Palestinian society are under “occupying” Israeli control?
i) Education system
ii) The judiciary
iii) The press
iv) Taxation
v) None of the above
Compare this to, say, the complete lack of autonomy of the Kurds and other minorities in Turkey.
5.) Rank these countries by rate of economic growth (GDP, 2009 figures)
i) Palestinian Territories (8%)
ii) Brazil (7.5%)
iii) Hong Kong (6.8%)
iv) Egypt (5.1%)
v) Israel (4.6%)
vi) Germany (3.5%)
vii) Australia (2.7%)
After the economic depression which accompanied Arafat’s Intifada War on Israel, and after the building of the Security Fence to protect Israelis from terrorist aggression and restore security to the West Bank, things are definitely looking brighter for the Palestinian economy.
6.) The UN Human Rights Council (UNHRC) has passed more resolutions against Israel over the Palestine question than against all other nations combined.
Which of these countries are not currently serving on the UNHRC?
Sweden and Canada are not on the UNHRC, whilst China, Russia, Saudi Arabia, Cuba and Pakistan are.
7.) How much of Gaza’s electricity is supplied by Israel?
i) none
ii) 10%
iii) 33%
iv) 50%
v) 70%
Israel supplies over 70%, Egypt a ‘generous’ 5%, with the remaining 25% coming from the Strip’s lone plant.
8.) Rank these countries in order of family home ownership.
i) Palestinian territories 84%
ii) Italy 78%
iii) United States 65%
iv) Sweden 60%
v) France 54%
vi) Germany 43%
9.) Since Arafat launched his Intifada War against Israelis, the last decade has been by far the most costly in Palestinian lives in the history of Israel-Palestinian relations.
How many Palestinians have died in conflict with Israel since 2000?
i) Less than 10,000 (Around 6,000, combatants and non-combatants.)
ii) 10,000 – 20,000
iii) 20,000 – 30,000
iv) 30,000 – 40,000
v) More than 40,000
To put this in perspective: 20,000 are feared dead in one month in 2009 of the Sri Lanka conflict
Between 50,000 and 70,000 have died in the same decade in Chechnya, whilst 35,000 people have died inMexico’s drugs wars since 2005.
10.) In the Second Intifada War against Israel, how many Palestinians were killed by other Palestinians (the “Intra-fada”)?
i) None
ii) 70
iii) 170
iv) 370
v) 570
Or, more precisely, 557 according to B’Tselem. For some reason, few, if any, international protests were heard on such Palestinian-on-Palestinian killings.
YOUR SCORE
8-10 Well-informed. You are probably a regular visitor to CiF Watch.
4-7 You often uncritically accept the mainstream media’s coverage of the Israeli-Palestinian Conflict.
0-3 You likely read the Guardian as a serious newspaper.
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